ΚΥΡΙΑΚΗ  ΜΕΤΑ  ΤΑ  ΦΩΤΑ

Ματθ. δ΄, 12-17

  «Μετανοεῖτε ἤγγικε γάρ ἡ Βασιλεία τῶν Οὐρανῶν»

Ὁ Κύριος στό σημερινό Ἱερό Εὐαγγέλιο, ἀδελφοί μου, προσκαλεῖ τούς ἀνθρώπους σέ μετάνοια καί ἡ Ἐκκλησία ἐπαναλαμβάνει τά ἴδια λόγια τοῦ Κυρίου: «Μετανοεῖτε διότι πλησιάζει ἡ Βασιλεία τοῦ Θεοῦ ἐπάνω στή γῆ».

Πολύ σημαντική ἀγγελία καί μήνυμα μεγάλης σημασίας φέρει ὁ Χριστός στόν κόσμο. Ὅταν ἄκουσε ὁ Κύριος, ὅτι ὁ Ἰωάννης συνελήφθη καί παρεδόθη στή φυλακή ἀπό τούς ἀνθρώπους τοῦ Ἡρώδη, τότε ἄρχισε νά κηρύττει: «μετανοεῖτε, διότι πλησιάζει ἡ Βασιλεία τῶν Οὐρανῶν».

Ἦταν μέσα στό σχέδιο τῆς οἰκονομίας τοῦ Θεοῦ νά ἀρχίσει ὁ Κύριος τό κήρυγμα Του ἀπό τή Γαλλιλαία, ἀπό τήν ἐπαρχία καί ὄχι ἀπό τήν Ἰουδαία καί τό θρησκευτικό της κέντρο, τά Ἱεροσόλυμα.

Ὁ Κύριος, ὡς ὁ ἀπεσταλμένος Υἱός τοῦ Θεοῦ, φέρει ὁ ἴδιος τό μήνυμα περί τῆς Βασιλείας τῶν οὐρανῶν στούς ἀνθρώπους. Οἱ Ἰουδαῖοι εἶχαν διαμορφώσει τήν ἐσφαλμένη ἀντίληψη ὅτι ὁ Μεσσίας θά ἀποκαταστήσει τή Βασιλεία τοῦ Δαυίδ καί θά ἱκανοποιήσει ἔτσι τίς ἐθνικές τους προσδοκίες. Ὁ Κύριος, ὅμως, δέν περιορίζεται μόνο στούς Ἰουδαίους. Τό μήνυμα τῆς Βασιλείας τοῦ Θεοῦ ἀπευθύνεται ὡς θεία εὐλογία πρός ὅλους τούς ἀνθρώπους, πρός ὅλους τούς λαούς. Στή Βασιλεία τοῦ Θεοῦ καλοῦνται ὅλοι οἱ ἄνθρωποι καί δέν ἀποκλείεται κανένας. Ἀκόμη καί αὐτοί οἱ τελῶνες καί οἱ πόρνες ἔχουν τή θέση τους, «οἱ τελῶναι καί αἱ πόρναι προάγουσι ὑμᾶς εἰς τήν Βασιλείαν τῶν Οὐρανῶν».

Τί εἶναι ἡ Βασιλεία τοῦ Θεοῦ; Ἡ Βασιλεία τοῦ Θεοῦ ἐπάνω στή γῆ δέν εἶναι κάτι ἀόριστο, οὔτε ἕνας σταθερός περιγραπτός χώρος˙ εἶναι ἡ Ἐκκλησία, ὅπου διά τῶν ἀκτίστων ἐνεργειῶν τοῦ Θεοῦ πραγματοποιεῖται ἡ σωτηρία τοῦ κόσμου. Οἱ ἄνθρωποι, πού ἀκοῦν τά λόγια τοῦ Κυρίου καί βλέπουν τή δύναμη τοῦ λόγου Του, διαπιστώνουν ὅτι κάτι νέο συντελεῖται. Ἀσθενεῖς θεραπεύονται, δαιμόνια ἐκδιώκονται, ἀμαρτωλοί συγχωροῦνται καί ἔλεος παρέχεται σ’ ὅλους τούς ἀνθρώπους.

Αὐτά τά σημεῖα δείχνουν πώς ἡ ἐγγύτητα τῆς Βασιλείας τοῦ Θεοῦ εἶναι χειροπιαστή πραγματικότητα. Εἶναι ἡ κοινότητα τῶν δώδεκα Ἀποστόλων, εἶναι ἡ πρώτη Ἐκκλησία, εἶναι ἡ Ἐκκλησία τῶν Ἱεραποστολῶν,  μέσα στήν ὁποία οἱ ἄνθρωποι ἀποκτοῦν ἐμπειρία τῆς δυνάμεως τοῦ λόγου τοῦ Κυρίου καί ἁπλώνεται ἡ Βασιλεία τοῦ Θεοῦ σ’ ὅλη τήν οἰκουμένη.

Μέ ὅλα αὐτά δέν πρέπει νά θεωρηθεῖ ἡ Βασιλεία τοῦ Θεοῦ ὡς ἕνα σχῆμα κοσμικῆς ἑξουσίας. Αὐτό τό ἀπέκλεισε ὁ Κύριος μέ τό λόγο Του: «Ἡ Βασιλεία ἡ ἐμή οὐκ ἔστιν ἐκ τοῦ κόσμου τοῦτου». Ἡ Βασιλεία τοῦ Θεοῦ ἐπί τῆς γῆς εἶναι ὁ πνευματικός χῶρος, εἶναι ἡ Ἐκκλησία τοῦ Χριστοῦ, ὅπου παραμένει ὁ ἴδιος ὁ Χριστός καί μέ τά μυστήρια προσφέρει εἰρήνη, ἁγιασμό καί ἀπολύτρωση.

Στήν εὐχή τοῦ Μεγάλου Ἁγιασμοῦ τῶν Θεοφανείων ἀκούσαμε τήν εὐχή: «Σήμερον ἁγιάζεται ἡ φύσις τῶν ὑδάτων». Πρόκειται γιά ἕνα μυστήριο ἀκατάληπτο. Τό νερό παραμένει νερό, ἀλλά γίνεται φορεύς τῆς Χάριτος τοῦ Θεοῦ, πού ἁγιάζει ἑμᾶς ἀλλά καί τήν φύση.

Πῶς, ὅμως, δέν ἀντιλαμβανόμεθα τήν Βασιλεία τοῦ Θεοῦ ἔξω ἀπό μᾶς καί μέσα μας; Ἡ ἀπάντηση εἶναι ἁπλή: Δέν μᾶς ἀφήνει ἡ ἁμαρτία. Αὐτή δημιουργεῖ μέσα μας τή σύγχυση, τήν ταραχή, αὐτή σκοτίζει τό νοῦ καί μᾶς κρατάει μακρυά ἀπό τό Θεό. Γι’ αὐτό χρειάζεται μετάνοια.

Τί εἶναι ὅμως, ἀδελφοί μου, ἡ μετάνοια; Εἶναι ἡ ἀλλαγή γνώμης καί τρόπου ζωῆς, ἡ ἄρνηση τῆς ἁμαρτίας καί ἡ ἐξ’ ὁλοκλήρου ἐπιστροφή πρός τό Θεό, ὅπως ἡ ἐπιστροφή τοῦ ἀσώτου υἱοῦ. Καί εἶναι δυνατόν ἡ μετάνοια νά ἐκτελεσθεῖ σέ σύντομο χρονικό διάστημα. Διότι, ἡ συνείδηση τοῦ ἀνθρώπου ἐπαναστατεῖ, θέλει νά ἀπελευθερωθεῖ ἀπό τά δεσμά τῆς ἁμαρτίας καί ἐλεύθερη ἡ ψυχή νά πετάξει πρός τόν Θεό.

Ὅταν ὁ ἀνθρωπος ντρέπεται τόν ἴδιο τόν ἑαυτό του καί ἀηδιάζει γιά τίς πράξεις του, μέ τίς ὁποῖες προσέβαλε τήν ἀγάπη καί τήν ἁγιότητα τοῦ Θεοῦ, συντρίβεται ἐσωτερικά, νιώθει ὅτι πονάει καί θλίβεται ἡ καρδιά του, ταπεινώνεται μπροστά στό μεγαλεῖο τοῦ Θεοῦ καί παίρνει τήν ἀπόφαση νά μετανοήσει. Ἡ ἐσωτερική πάλη, πού ἔχει ἀρχίσει μέσα του, ἐνισχύεται ἀπό τή Χάρη τοῦ Θεοῦ καί τόν παρακινεῖ νά τρέξει στόν ἐξομολόγο καί νά ὁμολογήσει τά κρίματά του καί νά ἐλαφρύνει ἔτσι τήν ψυχή του ἀπό τό βάρος τῆς ἁμαρτίας. Τότε ἀκολουθεῖ ἡ εἰρήνη τῆς ψυχῆς, ἡ συμφιλίωση μέ τό Θεό, ἡ ἀποκατάσταση στήν Βασιλεία τοῦ Θεοῦ.

Μέ βαθειά μετάνοια νά ζητήσουμε τό ἔλεος καί νά ὑποτάξουμε τό θέλημά μας στό θέλημα τοῦ Θεοῦ, διότι «ἐν τῷ θελήματι αὐτοῦ ζωή». Καί τότε θά νιώσουμε μέσα μας τόν Παράδεισο καί θά ἔχουμε οἱ ἴδιοι τήν ἐμπειρία πού εἶπε ὁ Κύριος: «ἡ βασιλεία τοῦ Θεοῦ ἐντός ὑμῶν ἐστιν». Ἄλλος δρόμος δέν ὑπάρχει γιά τήν εἴσοδό μας στήν Βασιλεία τοῦ Θεοῦ ἐκτός ἀπό τή μετάνοια. Τό εἶπε σήμερα ὁ Κύριος: «Μετανοεῖτε ἤγγικε γάρ ἡ Βασιλεία τῶν Οὐρανῶν». Ἀμήν.

Ἐκ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως